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臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆画賛『人間万事塞翁馬,臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆画賛『人間万事塞翁馬,臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆画賛『人間万事塞翁,臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆画賛『人間万事塞翁,作品詳細: 青蓮院尊朝法親王筆「人間万事塞翁馬」,人間万事塞翁馬の「馬」を画に表した画賛です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 扇面「親しきも～」禅語 茶掛 年中掛け。とても有名な故事ですので様々なお茶会にご利用になれます。書道半紙 2000枚。共箱は『画賛　人間万事塞翁　大徳寺派宗源（花押）』と署名されております。端渓麻子坑三辺彫滴池硯。本来の紙質に由来するものだと思いますが、落款付近にうっすらとシミのようなものがございます＊写真⑪参照。美品 1451 前大徳 須賀玄道「円相」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。近くで観察しないと分からない程度です。頭山満の書　箱無し　国家主義者　書画、骨董品、美術品。全体的な状態は良好です。創価学会 御本尊 曼荼羅 掛軸 ⑦。\r\r『人間万事塞翁馬』\r【読み】\rにんげんばんじさいおうがうま\r【意味】\r国境の塞に老人が住んでいた。⭕️雨畑硯　日月硯　木蓋付き　石渓　深沢条次郎　石紋綺麗　手間品。ある日、老人の馬が隣国に逃げてしまったが、しばらくすると、名馬を連れて帰ってきた。一行書　原田正道　筆　日々是好日。やがて、老人の息子がその名馬から落ちて足を折ったが、そのおかげで戦争に行かずに済んだ。【高級淨羊毫筆「天遊・壱号」】◆熟成の細光鋒主体◆穂径1.7㎝◆翠祥堂◆条幅漢字。禍福は一概には定めがたい。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作 青楓画賛「起清風」共箱 禅語。まさに因果の道理は、糾える縄のごとしである。大徳寺　西垣大道　彩鳳舞丹霄　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。\r\r縦118㎝　幅44.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。掛け軸 塚原洛水 書 和敬清寂 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品です。。塗軸。ななちゃん 掛軸 茶掛 表千家 即中斎宗匠 松無古今色 飛来一閑 軸先。紙本。掛け軸　寒山寺　中国画　古美術　骨董品　美術品　アンティーク　レトロ。\r\r▢前田宗源（まえだそうげん）\r昭和7年(1932)～\r臨済宗大徳寺派瑞光院住職。⭕️雨端硯　風字硯　良弁硯　12代　雨端硯工本舗　希少　雨宮弥兵衛監製　二つ足付き。\r同志社大学経済学部卒業後、京都建仁寺僧堂にて修業。KEYS OF TIME／洋書写真集 ヴァシュロン・コンスタンタンカン監修。瑞光院は京都市山科区にあり山号を「紫雲山」という臨済宗大徳寺派の寺院。中国書画墨　上海墨厰出品　鉄斉翁書画寶墨　油煙一〇一。 また赤穂浪士ゆかりの寺院であり境内には大石内蔵助が建てた浅野内匠頭の供養塔や、義士の遺髪塔がある。茶道具　一行書　掛軸　瀧　大徳寺　黄梅院　小林太玄　共箱　夏　滝　墨蹟　禅僧書。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#画賛\r#人間万事\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#前田宗源\r#臨済宗\r#大徳寺\r#禅語\r#瑞光院\r#忠臣蔵\r#浅野内匠頭\r#大石内蔵助\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席