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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『日々是好日』掛軸,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆『瓢絵自画賛』掛軸,楽天市場】【中古】【タイムセール55%オフ】【書画】大徳寺435世,茶道具】大徳寺435世 大綱宗彦筆 瓢箪画賛 「瓢に汝、真瓜の,大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ,とても有名な文句ですのでお茶席で使いやすい御軸です、季節を問いませんので年中お使いになれます。端渓麻子坑三辺彫滴池硯。落款は『前大徳七十六翁大綱書』として印譜が捺してあります。美品 1451 前大徳 須賀玄道「円相」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。これより弘化元年(1844)頃の作品という事が判ります。頭山満の書　箱無し　国家主義者　書画、骨董品、美術品。巻きジワがございまますが180年程経過しておりますので、経年変化に依るものとお考え下さい。創価学会 御本尊 曼荼羅 掛軸 ⑦。写真でご確認ください。⭕️雨畑硯　日月硯　木蓋付き　石渓　深沢条次郎　石紋綺麗　手間品。\r\r紙本。一行書　原田正道　筆　日々是好日。木軸（桑木地）。【高級淨羊毫筆「天遊・壱号」】◆熟成の細光鋒主体◆穂径1.7㎝◆翠祥堂◆条幅漢字。時代箱。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作 青楓画賛「起清風」共箱 禅語。\r\r長さ166㎝　幅40.3㎝（表装を含む）\r\r『日々是好日』\r【読み】\r日々是れ好日（にちにちこれこうにち）\r＊又は（ひびこれこうじつ）\r【意味】\r晴れの日も雨の日も、楽しい日も辛い日も、その一日一日が最上最高で、かけがえのない日である、ということ。大徳寺　西垣大道　彩鳳舞丹霄　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。掛け軸 塚原洛水 書 和敬清寂 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品です。。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。ななちゃん 掛軸 茶掛 表千家 即中斎宗匠 松無古今色 飛来一閑 軸先。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。掛け軸　寒山寺　中国画　古美術　骨董品　美術品　アンティーク　レトロ。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。⭕️雨端硯　風字硯　良弁硯　12代　雨端硯工本舗　希少　雨宮弥兵衛監製　二つ足付き。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮